أقام نادي القصيم الأدبي ممثلاً بجماعة السرد لقاءً مفتوحاً وأمسية قصصية مميزة للقاص والروائي الأستاذ عبدالعزيز الصقعبي، مساء الثلاثاء الماضي، قدمها الأستاذ إبراهيم الدغيري، وذلك في قاعة المحاضرات بمقر النادي في مدينة بريدة.
وقرأ القاص نصوصاً من إنتاجه القصصي، فقرأ قصة (حارس النهر القديم)، ثم قرأ بعضاً من قصصه القصيرة (وحدة، عولمة، رقابة، استهبال) وعاد بعد ذلك لقراءة نص طويل نسبياً بعنوان (رغبة خاصة).
وأجاب القاص عبدالعزيز الصقعبي على أسئلة الحضور حين تساءل الأستاذ عبدالله الوابلي باعتبار الصقعبي محسوباً على الحداثيين وموقفه منها فيما بعد عصر الحداثة، وأجاب بأنه لا يحب أن يتحدث عن الشأن الثقافي وتجارب الحداثة لأنه يحاول أن يركز على الإبداع بعيداً عن أي أطر أو حركات، ويقول يجب ألا نلتزم بالتصنيفات والمسميات وعلينا أن ننظر للإبداع مجرداً عن أي تصنيف كي لانسرق من هذا التيار أو ذاك، ويقول الصقعبي بالرغم من أنه عاش مرحلة الحداثة وتفاعل مع رموزها إلا أنه ليس حريصاً على أن يؤطر بتوجه معين، فيما تساءل د. حمد السويلم نائب رئيس نادي القصيم الأدبي عن مصادر التجريب عند الصقعبي، وكانت إجابة الضيف أنه قدم في الثمانيات أنساق مختلفة للإبداع وساهم في ذلك أن الضوء أو المواجهة في تلك الفترة لم تكن حاضرة كما كانت مع الشعر وهو ما أتاح له ولغيره من المبدعين فضاءاً واسعاً من الحرية والإبداع، بينما كانت مداخلة د. منصور المهوس أمين عام نادي القصيم الأدبي عن الأثر الكبير الذي ساهم في صقل موهبته حين كان يقرأ للصقعبي في بدايته، وتساءل عن كون الصقعبي صحفيا منذ زمن طويل ومطلع على المشهد الثقافي عبر الصحافة وعن الأثر السلبي الذي يجعل بعض الكتاب السرديين يقوم بتوظيف الصحافة لخدمته بالرغم من ضعف نتاجه، وكانت مداخلة د. إبراهيم التركي عن المرجعية المكانية للصقعبي كونه تفاعل مع ثلاثة مدن حيث القصيم موطن آبائه وأجداده وأقاربه والطائف منشأ حياته وطفولته بينما الرياض المدينة التي عاش بها شبابه وكانت مكان وظيفته ومشهد إنتاجه، وذكر بأنه من الصعوبة أن يرجع انتمائه لمكان واحد، فكل مكان له دور في تشكيله وتكوينه، لكني بالنهاية أعرف بأني الكاتب والقاص القصيمي عبدالعزيز الصقعبي.
v2.0.5 
